قضا وقدر الهی :مبانی و اصول قضا وقدر - مدینه العلم(سیاسی . اعتقادی . فرهنگی )

»» قضا وقدر الهی :مبانی و اصول قضا وقدر

§قضا : اراده وحکم الهی نسبت به موجود شدن حتمی یک پدیده ،به هنگام فراهم شدن همه ی علل وشرایطی که در به وجود آمدن آن پدیده نقش دارند را قضا الهی می گویند .

§یعنی با وجود کامل شدن شرایط (علت تامّه ) بلا درنگ وبدن هیچ معطلی معلول پیدا می شود (پدید می آید )

§یعنی خداوند به موجودات توان وامکان تبدیل شدن به شکل های مختلف ( سرنوشت های مختلف ) را داده است وبدون فراهم شدن شرایط واسباب خاصی که باعث تعیین وحتمی شدن آن سرنوشت خاص شود ، خداوند برای هیچ موجودی سرنوشت خاصی را اراده نکرده است .

قضاء چیست؟ قضاءبه معنی یکسره کردن و به انجام رساندن وداوری کردن (که نوعی به انجام رساندن اعتباری است ) به کار می رود

باید توجه داشت که :در همه مواردی که واژه قضا به کار می رود قطعیّت و حتمیّت اعتبار می گردد وابهام وتردید بر طرف می شود حقیقت قضای الهی این است که وقتی علت تامّه یک پدیده قطعی الوقوع شد آن پدیده بدون درنگ واقع می شود . اگر اراده و مشیّت الهی به وقوع پدیده ای تعلّق نگیرد علت تامه آن تحقّق نمی یابدنه اینکه خلاف قضاء الهی واقع شود

نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » محمد مهدی ممشلی ( چهارشنبه 91/1/30 :: ساعت 7:7 عصر )

»» لیست کل یادداشت های این وبلاگ
انسان .
انسان موجودی است که:
انسان موجودی است که :
الهم .
انا قتیل العبرات « شاید این باشد که امام علیه السلام بفرمایندکه
قتیل العبره :
حقیقت عبودیت:
حقیقت عبودیت را باید در کنیه ی امام حسین علیه السلام جستجو کرد.
فرق عشق و هوس ( در امر ازدواج )
ویژگی های عرفان امام خمینی قدس سره،:
[عناوین آرشیوشده]

اوقات شرعی

>> بازدید امروز: 3
>> بازدید دیروز: 24
>> مجموع بازدیدها: 29818

» درباره من

محمد مهدی ممشلی

» پیوندهای روزانه

سیاسی فرهنگی [1]
[آرشیو(1)]

» آرشیو مطالب
فروردین 91
اردیبهشت 91
بهمن 92
اردیبهشت 93
تیر 93
شهریور 93
بهمن 93
اسفند 93
آذر 94
دی 94
مهر 95
تیر 96
مرداد 96
آذر 96
تیر 97
خرداد 98

» لوگوی وبلاگ

» لینک دوستان

» صفحات اختصاصی

» طراح قالب